分享朱先生的Silent Retreat,另一種面對生活面對生命面對自己的一種旅行.
Silent Retreat 朱平
這當中沒有任何規則可循，但似乎又有些方法，重要的是要自己能親身從中體會。別人的經驗都是別人的，只有自己真正經歷過才是自己的。我從早上就一直在想該如何度過這十天沒有聲音的日子？--是應該建立一個 routine 呢？還是跟著心情自在地過？
我突然發現一隻黃蝴蝶，停在小石子路上！
我決定跟「她」做個朋友，蹲下來，試著跟她溝通，她一動也不動的，不知是受傷了，還是休息，還是在那兒等著我。腦子裡浮現了「莊周夢蝶」的故事，而我眼前就是活生生的接觸。這樣子互相凝視了5分鐘，突然聽見後面有腳步聲。我一回頭，看到 Swami Hari 向我雙手合十，手中拿著一串念珠，套在我頭上，然後，用力地在我兩個肩膀上拍了三下，我也合十，回敬謝謝他。因為不能說話的關係，我們倆用完全的微笑，眼神接觸、雙手合十做為溝通。我不知道他為什麼要送我這念珠，也許跟「緣」、「因果」有關罷。
我再回頭蹲下，凝視著蝴蝶，已經10分鐘了，她到底是受傷了呢？還是怎麼了呢？我伸出手指輕輕地碰觸她的翅膀。只見她抖抖擻擻的張開翅膀，那深橘色的翅膀（跟外表淡黃不同）慢慢地抖動著，好像飛機暖機一樣。可是她並不急著飛走，過了一會兒，她好像剛睡醒一樣，先跳開一公尺，然後一飛衝天，直上雲層。那感覺好像老朋友暫別一樣，我在心中輕輕說了聲Bye。
在同行的一群人裡頭，我是唯一的一個從來沒體驗過 Silent Retreat 的！ Horst 說這次有十個人是很好的開始。我半天下來的心得：
每個人都避免眼神的接觸 Avoid eye contact（大家都說十天沒見）
在吃飯時，大家都坐同一方向，所以不會有eye contact
走路也是，人盡量不要面對面走，能繞道就繞道
大家都像是陌生人，不必打招呼，也不必點頭，沒有人會怪罪
吃變成很重要的儀式，三餐變成讓我們所期待的事，因為只有三餐是固定的
所以說，當有固定的俗務（如三餐）時，您就仍然不能完全地自由。所以，真正的 Silent Retreat 應該是 Down Play 三餐。
Silent Retreat 不同於一般實質的旅行，而是像是一個 Solitude hiking travel ，更不是一個自助旅行，倒應該有點像自我的監獄。沒有 email ，沒有 CNN 、 Discovery ，也不能聽音樂，更不能看書。這一趟旅行最終目的是強迫您面對自己，跟自己交談。
撇開那些日常生活視為必然的雜務，時間突然多了起來。不能讀書，對我是最大的折磨。從前只要有一本書在手中，再長的時間都可以輕鬆地度過。但不能看書，一下子心中會慌的，而時間也成為我必須面對的課題。
還好，我還可以寫日記。雖然平常沒有寫日記的習慣，但我發現用筆跟自己交談之後，時間仍可以是我最好的朋友。如果連筆都不能碰，那我真是成為時間的囚犯。
經過第一天之後，我發現這並不困難。大概因為我早已習慣獨處，說不說話對我來講一點也不困難。但我盤算著，也許在第五、六天時，就會面臨最大的考驗。於是我決定建立一個 routine ，希望可以不被多餘的時間所奴役。
我每天早上6:00起來，作15下伏地挺身，3回的瑜珈拜日式，自我按摩、蹲下站立15次，大小便，在old Tepee的空野地靜坐了一小時，背誦人體的61個節點，凝聚我的意志力。
這天路上，又碰到 Horst 帶著草帽、手杖、披肩慢慢地在森林中漫步。我到底要不要躲開他呢？但他正面對而來，我仍是鼓足了勇氣往前走，只是他低著頭，我也低著頭，就如此無聲無息地面對面錯開，很奇特的感受。
我知道我會被 Horst 的才華、 Energy 、 Fearless 等 quality 所吸引，但同時我也知道，我必須遠離 Horst ，才能將自己的能量釋放出來。小孩子一定要遠離父母的影響才會真正擁有他真正的自我，同樣地，我們也要能獨立於自己的主人之外，才能真正將自己的潛能散發出來。或許我應該逐漸培養出另一種能量，不受 Horst 的影響，如我剛才鼓起勇氣面對他，看他的反應（低頭不見），而不是躲開他。
Silent Retreat 就是讓您解脫於「時間」、「目的」的限制，隨性隨緣，不強求，不妥協，面對自己與自然。
今天是個大陰天，一點太陽也沒有。但卻是個絕佳外出在林中散步的好時候。林子顯得特別翠綠，氣候舒服極了，一點人影都沒有，有點潮濕，但剛剛好，是我喜歡的日子。
吃完早餐後，我在例行去河邊的小徑上，突然有種頓悟－我好像仍在匆匆忙忙，目的地是河邊，就下意識地往目的地走，也會欣賞沿路的情景，但因為有目的，因此，腳步雖慢（跟平常比），但仍是很規律走著，速度一致，不快也不慢。能不能再慢點呢？我問自己。沒有目的地的、沒有時間表、沒有任何負擔地走呢？於是我下定決心，非常緩慢地走著，這種頓悟，這種悠閒感，讓我突然間解脫。就像一個小女孩，在原野間好奇地漫步，停停頓頓、不規律、或凝視、或空想、或仰天、或閉目、或傾聽，這種跟自我、自然的互動，才是真正的解脫。
另一方面，我開始思考 Silent Retreat 會不會成為一種用來逃避現實的方式──躲到自我內，自憐自憫。在這段沉靜的時間中，我們變得自以為是，用合理化來解釋一切，用療傷的方式來自我解脫。
任何一種方式的施行情況都因人而異。的確，最常實行 Silent Retreat 的人，可能就是 yogi （瑜珈修行者）、道士、僧侶、出家人，因為他們已經看破，於是沒有責任，也沒有牽掛。然而，對一般人來講，最大的效果應在於 Silent Retreat 後，我們仍須在社會生存 Silent Retreat 後，人生應該更有希望，更積極地去面對，不再逃避，因為恐懼感已經消失。
無風的傾盆大雨，樹動都不動地承擔著大地的洗禮。坐在 Patio 面對的是一個大石堆砌的牆，牆上的高坡地一片密林，寧靜如綠的圍幕，水由屋簷而下的嘩啦嘩啦聲夾雜著雨聲，空氣凝粹的清新與省視。好一個無風的大雨天。
看著眼前這幅情景，我不禁疑惑，52歲的人都是像我一樣嗎？52歲的我跟32歲時的想法，有什麼不一樣？基本上是一樣的，我並沒有什麼改變，對人真誠，不計較，對每個人都很好，愛讀書，也愛玩，愛做創新的事，不甘於平凡 。我不覺得20年來有什麼大的改變。唯一的不同，可能是做在生意的時候更能堅持自己要選擇的，並自己負責。
仔細想了想，這20年來最大的改變，是因為做生意時碰到了許多奇人異事， PM 、 Horst 對我都有影響。眼界開了以後，也就知道事物的可能性變得更多。
上午，帶了照相機，很快地再走了一圈，留下些紀念，在曠野中，遠遠的又看到了 Horst ，不時地彎腰察看植物花草，於是我偷偷地從很遠的地方拍了兩張照片。又看到一隻大鳥由天上直飛過來，可能就是Horst所講的大雁吧！匆快照了兩張，不知洗不洗得出來。又到了 Sweat lodge ，做了兩分鐘的靜坐。這時正好看到 Swimi Hari 靜坐在樹林中，得到他的許可，照了兩張，（應該很好，可以送他）原想照一張 Close up ，可以清楚看見他的神情的，但相機已無底片，只得作罷！
第八天，但似乎心情反而更不安，是不是因為有太多的事未了，而感到心虛。覺得應該在做完高難度的事之後，才能完全放鬆。當一個人有太多牽掛時， Silent Retreat 僅能培養再衝刺的能量，並不能完全解脫。真正的解脫，可能是在沒有事業，沒有責任束縛，而能專心求道之時。
最後一次又回到我最喜愛的 old Tepee ，雖沒有河邊給人寧靜的感覺，但這邊這塊青草地的空曠及蟲兒、鳥兒的叫聲，仍是讓人很平和。
草地上，仍有尚未化去的淡霧，據說這塊空地曾是本地早年印地安人建築Tepee的安家之地。想想才不過兩百年前，這兒曾是印地安人的家，而今他們的 Spirit 應該還在保護著這塊聖地吧！
這一趟 silent retreat 讓我重新面對自己的，同時我也學習了如何與自己相處－沒有言語以及外界的種種干擾，就只是單純的面對自己。現在的人們已經很少花時間聆聽自己內心的聲音，然而，生命中最誠摯的友伴卻是內在的自我。
我們或許該學著誠實地面對自我，無所畏懼地迎接任何挑戰。試著放下俗務，讓自己面對深層的自己。因為我們擁有內心最深處的，生命的原始力量。
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